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    阿浪搂着千钰化身虚空，看着熠熠皓月，来到都城郊外的一座山峰之巅。

    二人望着云雾萦

    绕的山间，阿浪心境倏地一片清明……

    先天为阳，后天为阴，我辈修持，无非炼阴还阳之道。其诀不外乎忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。其所以必造夫忘字境者，以所聚之精之气之神，皆得咸属先天，始为无弊。况所重在身常受炼，其用惟火，火足则昌、火衰则败，不忘则不聚，能忘火乃足，是乃修行之至要诀！

    心为神明之府，变化之道由焉。一身之实处，地也；一身之虚处，天也；屈之伸之、语言视听，人也。天之心居脑，地之心居腹，人之心居绛宫。绛宫之心块然，而虚灵不昧，是一物而含三。盖其居脑居腹之心无形无质，乃即块然居中形如垂莲者之灵、之羔，之上透下注而诚存者也，我故曰其实惟一。意者，心之所发也。，心，无声臭者，念动而发，是名曰意。念也者，今心之谓，犹曰即心是也。意也者，心之音也，谓其念头已发动也。大道教人先止念，念头不止亦徒然。不怕念起，只怕觉迟。念头未离腔子里，除之大易；放而出之，除便稍难矣。

    勤而不遇，必遇至人，遇而不勤，终为下鬼。

    道自虚无生一，复从一产阴阳。夫先天是万物之祖，天地之根，大道之本。阴阳者，万物之始，大道之用。夫道之本，不可以见，所见者道之用。一阴一阳之谓道。吾人能善用阴阳，则可以还后天为先天，改凡躯为真体。所以能者，不过将神入而已。

    大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。

    阿浪感悟着心内的明悟，不禁喜上眉梢，一声清啸脱口而出……

    云雾萦绕的山间，顿时云散雾隐，山间的景致呈现在二人面前……

    啸声源源不断地传向天际，所过虚空之处，竟然出现了无数细微的裂痕，犹如镜面上的细纹，极其细小，但却真实存在。

    千钰哑然的望着夜空中的斑驳裂痕，久久无语……

    　　


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